sábado, 17 de marzo de 2012

Por tierras templarias (I). Las Fuentes del Marqués.


                                                                                                                             

A dos kilometros de Caravaca de la Cruz (Murcia) se encuentran Las Fuentes del Marqués, un lugar especial que te acoge desde que llegas. Estupendo para ir con niños, con amigos, solo... porque sea como sea seguro que lo disfrutas. En él, debido a la peculiar permeabilidad del terreno se producen varios nacimientos de agua que discurren con mayor o menor fuerza a lo largo del recorrido, el suave murmullo de esta te acompaña en tu paseo, las distintas tonalidades de verde donde reposa la vista hacen que te relajes y lo peculiar del enclave logra que te evadas y aunque estés rodeado de gente tienes la sensación de estar solo. Hay algo impalpable en este rincón, algo que emana de la suma de los elementos que lo componen y que lo convierten en un paraje mágico.

Un sitio tan especial que los templarios construyeron aquí un torreón, algunos dicen que como lugar de avanzadilla, ya que esta zona se encontraba junto a lo que era la frontera con el reino Nazarí (Granada), otros dicen que era una especie de hospital de reposo para aquellos soldados que se tenían que recuperar de las heridas producidas en batalla. Lo cierto y verdad, es que, cuando este lugar fue elegido por los templarios, que como todos sabemos, no daban puntada sin hilo, algo especial debía de tener y quizás, algo más de lo que se ve. Varias leyendas recaen sobre él, por no olvidar que fue lugar de inspiración para San Juan de la Cruz.


El lugar perteneció a la Orden del Temple. Quizá en la desamortización de 1835 pasó a propiedad particular. Marín de Espinosa en su Historia de Caravaca, escrita hacia 1856, afirma que el lugar pertenecía entonces al Marqués de San Mamés de Aras. Y ahí podemos encontrar el origen del nombre: Fuentes del Marqués.
Más información aquí:
http://www.turismoyarte.com/regiones/murcia/caravaca_de_la_cruz/caravaca_de_la_cruz2.htm





El Torreón Templario.

Junto a la belleza del paisaje podemos contemplar lo que se denomina el Torreón de los Templarios, una construcción que, aunque atribuida a la Orden del Temple, data del siglo XVI, (hay quien la atribuye a la Orden de Santiago, que heredaron, en Caravaca las posesiones del Temple) y que probablemente hereda su nombre al levantarse sobre una construcción anterior de origen templario. Está situado a la entrada del paseo principal del paraje de Las Fuentes del Marqués y sobre el que la imaginación popular ha tejido numerosas leyendas.




Como la leyenda que asegura que el torreón comunica mediante un túnel que pasa bajo el río Argos con el castillo o santuario. Este túnel sirvió a los templarios para escapar de su detención tras promulgar Clemente V la supresión de la Orden.

Y si además de alimentar el espíritu, queréis alimentar el cuerpo, os recomiendo el restaurante de las fuentes. Nos atendieron de maravilla y comimos mejor. Aclaro para los mal pensados que ni soy familia, ni llevo comisión del restaurante, lo que si me llevé fue un buen recuerdo del arroz con magra y verduras que nos sirvieron.

El guardián del restaurante ;)





lunes, 12 de marzo de 2012

Magda Sayed o "La guerrilla del tejido".




Unas de las cosas que más me apasionan es poder disfrutar de la infinita capacidad creadora de otros, de las distintas formas de expresar el mundo que ven, el mundo que sienten o el mundo que sueñan. Me da igual que esté expuesto en un museo, que lo encuentre en una valla publicitaria, en una pared o que lo haya dibujado mi hija. Esa facultad de poder sintetizar todo aquello que se quiere expresar en unas certeras pinceladas, en una simbólica imagen, en un compendio de escogidas palabras o en unas sencillas y simples formas y conseguir transmitir un mensaje, conectar con el espectador o simplemente deleitarnos con la belleza resultante es lo que sin duda llamamos Arte. Tenía que dejar, entre "mis instantes" constancia de esta pasión y nace por ello este espacio dedicado a todas las distintas manifestaciones de aquello que llamamos arte. Y siendo esta una página dedicada a tejer (instantes, recuerdos, pensamientos...), que mejor forma de inaugurar esta nueva sección del blog, que con esta chica que le gusta tejer y tejer. Y que como lo hace tan bien ha hecho de ello un arte. Su nombre es Magda Sayed. y ha creado lo que se llama "La guerrilla del tejido" que se propone combatir la frialdad de las ciudades con multitud de artistas dispuestos a cubrir distintos lugares con la calidez de la lana y de paso dar un toque de color a nuestras vidas que, falta nos hace.


En definitiva, lo que hace Magda es un grafitti pero con hilo, lo que viene a llamarse Knitt grafitti. Sayed comenzó a tejer en Houston, en 2005, donde creó el Knitta Colectiva o Knittaplease.



Actualmente, Sayed y sus "guerrilleros del punto" han atacado con aguja y lana varios lugares del mundo y vistos los resultados, espero que sigan atacando muchos más.










Aquí os dejo su página para que curioseéis un poco más, si os apetece: http://www.magdasayeg.com/


jueves, 8 de marzo de 2012

Flor de almendro



La flor del almendro está vestida de blanco
con mantos tejidos por los meses fríos.
Es un explorador o un adelantado
escalando las elevaciones del terreno
o un capitán cuyas tropas son
las distintas clases de flores

Poema andalusí del siglo XI



El almendro es el símbolo por excelencia de la llegada de la primavera. Tan pronto cede el frío del invierno este árbol se convierte en grandes ramilletes de flores que van del blanco al rosado y que ofrecen un paisaje de ensueño.

Este árbol, proveniente de Asia y norte de África en Europa se comenzó a plantar en el siglo IV a.C.



Nos sorprende porque antes de salir las hojas nos ofrece el regalo de sus bellas flores. Este hermoso regalo lo explica una historia de amor de la mitología griega. Según esta historia, Fílide, princesa de Tracia, se enamoró  de un joven combatiente de la guerra de Troya llamado Acamante. Ella iba todos los días a la costa esperando encontrar el barco de su amado. Pero el barco no llegaba y la princesa murió de tristeza. Entonces la diosa Atenea convirtió su cuerpo en un almendro. Al día siguiente, cuando llegó el joven Acamante, sólo pudo acariciar la corteza del árbol. El amor de la princesa Fílide, que ya era un almendro, respondió a Acamante floreciendo de repente, sin echar hojas.


En nuestro paisaje actúa como agente antierosión y freno a la desertización porque crece hasta en tierras calizas, pobres en nutrientes y es muy  resistente a la sequía.

La belleza de sus flores y todas sus virtudes ecológicas, medicinales y alimenticias han hecho que el almendro en todas las culturas sea fuente de inspiración para pintores, escritores, poetas y todos aquellos que disfrutamos de la naturaleza.




Para la tradición judía, la almendra generalmente representa a lo escondido, lo ignoto tras una corteza dura. Descubrir la almendra, comerla tiene por significación descubrir un secreto, participar de él. Por la base de un almendro se penetra a la ciudad misteriosa de Luz (que en hebreo significa almendra), la cual es una estancia de la inmortalidad. También Luz se llamaba el lugar donde Jacob tuvo su visión y que renombró Beith-el o Casa de Dios.


En la religión cristiana, heredera de la simbología hebrea, la almendra juega un papel fundamental, pues representa a Jesucristo, porque su naturaleza divina está escondida en su naturaleza humana, de igual forma que antes de nacer, estaba en el cuerpo de su madre, la Virgen María. En la iconografía medieval es común encontrar representaciones de la Virgen, Jesús y los santos, dentro de una almendra o madorla, forma elipsoidal con dos vértices: uno apuntando al cielo y el otro a la tierra, uniendo lo divino y lo terrestre.




La primavera besaba 
suavemente la arboleda.
Las nubes iban pasando 
sobre el campo juvenil... 
Bajo ese Almendro florido, 
todo cargado de flor 
-recordé-, yo he maldecido
mi juventud sin amor.
Hoy, en mitad de la vida
me he parado a meditar... 
¡Juventud nunca vivida, 
quién te volviera a soñar!

                                       A. Machado


lunes, 5 de marzo de 2012

Luces rojas


No suelo hablar de cine pero esta entrada es especial, porque...¡¡¡He ido al cine!!!, bueno al cine ya iba quiero decir que... ¡¡¡He ido al cine de mayores!!! Sí, porque cuando una es mami lo de ir al cine de mayores, (pases más allá de las 22:00 y peliculas para más de 12 años) se complica un poquito, por no decir bastante. Es alucinante poder ir de nuevo al cine y que no te toque detrás el típico niño que se pasa toda la peli dándote pataditas en el respaldo mientras que su sufrido padre/madre brega con el hermano para que no salte en el asiento, o poder sentarte justo en las butacas centrales de la fila, donde se ve la pantalla de muerte, y no tener que pedir siempre los asientos pegados a la escalera, porque sabes a ciencia cierta que a media película vas a tener que salir despavorida escaleras abajo ante el acostumbrado ataque de pis "mama no me puedo aguantar más" de tu hija, por no decir lo que supone ver una peli de principio a fin sentadita en tu butaca sin moverte un ápice para nada. Pero lo mejor del cine de mayores es que "POR FIN" vas al cine a ver la película que tu quieres. Además si la peli resulta que encima va y te gusta mejor que  mejor.




Eso es lo que me ha ocurrido con "Luces rojas", siempre me ha gustado el tema de lo paranormal, pero esa no fue la razón por la que la escogí. Fue sin duda el trailer, los actores y el director, Rodrigo Cortés, del que no había visto nada suyo pero del que tenía muy buenas referencias con su anterior película, "Buried", y doy fe de ello, porque la dirección es magnífica, la película es brillante, no hay un solo momento en el que tu atención decaiga. La trama es sencilla pero compleja a la vez,  aunque crees que lo has visto todo, te das cuenta de que no, había algo subyaciendo durante toda la película que no te habías dada cuenta de que estaba ( y hasta ahí pienso contar, que si no la destripo y pierde la gracia). De los actores, que decir, Weaber está rotunda, como los buenos vinos, ha ganado con la edad, De Niro no le va a la zaga, llena la pantalla de manera imponente y Cillian Murphy, que poco a poco va pasando, en la misma película, de personaje gris y secundario a absoluto protagonista, me parece un estupendo actor.

Cortés nos plantea la película como una dualidad: creer o no creer;  ser o parecer...Si lo que buscas es la típica película de fenómenos paranormales, sustitos y demás, un consejo, no vayas a verla porque te decepcionará. Es una película para saborear lentamente, para salir del cine y comentar, y dar vueltas una y otra vez a lo que has visto. Y recuerda: "La única forma de sacar un conejo de la chistera es haberlo metido antes en ella" ¿O no? 


viernes, 2 de marzo de 2012

Fotografías de hadas de Neville Colmore



Navegando por Internet he encontrado estas imágenes. Son bonitas. Parecen sacadas de un antiguo álbum. ¿Pero qué son? ¿Ilustraciones o fotografías? Da la impresión de ser viejas fotografías, aunque si nos fijamos vemos que lo que hay fotografiado son hadas. Por tanto, no pueden ser fotografías. O ¿sí?.







Intento saber más y descubro que son fotos, no solo eso sino que además afirman que verdaderas. Fueron tomadas por Neville Colmore, un aventurero escocés, inventor y fotógrafo que construyó un dispositivo llamado  "Spectobarathrum"  con el que fue capaz, como afirmaba de "...partir el velo de las hadas...", es decir, cruzar esa pequeña frontera que hay entre su mundo y el nuestro. A estas fotografías las llamó "fatagrauves". Las imágenes se hicieron públicas por primera  vez en la década de 1890. Desgraciadamente el mágico dispositivo con la mayoría del material que tenía se destruyó en un desafortunado incendio, no sin antes dejarnos un autorretrato suyo.



El último retrato de Neville Colmore / crowolf


Si observáis la fotografía con detenimiento veréis, que hay pequeñas "cosas extrañas" que no deberían estar ahí.

No había visto en mi vida estas fotos y lo primero que me vino a la mente fueron las fotografías de hadas de Cottingley,  tomadas en 1917 por Elsie Wright y Frances Griffiths, dos jóvenes primas que vivían en Cottingley, cerca de Bradford (Inglaterra). Estas fotografías son muy famosas, sobre todo porque Conan Doyle estuvo implicado en la polémica que generaron en Inglaterra en su época, ya que estaba convencido de que las fotografías eran autenticas. Finalmente, ya con 80 años Elsie terminó confesando que las fotografías eran un montaje.

 Estas son dos de las cinco fotografías que las jóvenes y Conan Doyle defendían como ciertas. 


Las hadas de Cottingley Las hadas de Cottingley





A primera vista no ofrecen ninguna duda, está claro que son falsas y no solo eso, si no que además el montaje es muy burdo. Si las comparamos con las de Neville Colmore, que son mucho anteriores, no entiendes porqué unas son tan conocidas y otras no, puesto que la diferencia entre ambas es abismal.

Como me pica la curiosidad y no tengo ni idea de quién es Neville Colmore me pongo a indagar en la red, todo lo que encuentro sobre él me conduce al mismo sitio: esta página. En ella se pueden ver, no solo más fotos de hadas tomadas por Neville, también encuentras la explicación de por qué no son conocidas.

Cuenta Crowolf en su página que cuando Neville  las presentó fue tomado por un loco por sus colegas, el ser escocés y su carácter huraño tampoco le ayudaron mucho. Además las chicas de Cottingley contaban con un padrino excepcional: Sir Arthur Conan Doyle. Neville, también buscó un padrino, el famoso explorador y escritor estadounidense Walter Traprok. La desgracia hizo que   antes de su presentación en Nueva York, un desafortunado incendio destruyese todo el material existente. 

Sin embargo, han llegado a nosotros, ¿se destruyó, pero nosotros podemos ver las fotografías? No entiendo nada, así que como de Neville Colmore no encuentro ninguna información busco quién fue Walter Traprok. Encuentro una única entrada en la Wikipedia que me da algo de luz sobre este personaje:

"George Shepard Chappell (1877-1946) era un americano arquitecto , periodista  (con la revista Vanity Fair ). Se graduó de la Universidad de Yale en 1899 y luego estudió en la École Nationale Supérieure des Beaux-Arts de París . Escribió varios libros de humor durante los años 1920 y principios de 1930, incluyendo una serie de parodias de viajes bajo el seudónimo de Walter E. Traprock".

Recopilemos entonces lo que sabemos, Traprock era el seudónimo de un escritor y a la vez el personaje de  unos libros humorísticos publicados en 1920, es decir, un personaje de ficción que ni era aventurero ni nada. La única información que hay sobre Neville Colmore parte de una página de Flickr, creada por un tal Crowolf, que también aparece con el nombre de John Gleen, el resto de  información que encuentras en Internet sobre estas imágenes enlazan con este único sitio. Y para acabar, la historia no hay por donde cogerla, con lo cual todo apunta a que estamos ante un montaje del señor Crowolf. Desde luego, si algo hay que reconocerle a este señor es imaginación y buena mano con el Photoshop, porque las imágenes son muy bonitas, por lo demás un gran engañabobos.

Y vosotros... ¿Creéis en las hadas?

Más información aquí:
http://blogs.elcorreo.com/magonia/2008/08/22/las-hadas-arthur-conan-doyle/